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岳飞的后人居然生活在廊坊 已延续三十四代!

信息发布者:秋水长天12345
2017-09-21 19:45:35

廊坊大城这个村竟有一支岳飞后人,已延续三十四代!

来源 | 中国网

岳飞(1103-1142)字鹏举,河南汤阴县人,是中国历史上著名的军事家、战略家、书法家、民族英雄。古往今来,他的家国情怀,他的骁勇善战,他的民族气节令世人赞颂。虽然他以“莫须有”的罪名被奸人陷害,但子孙后世们却如繁茂的大树,不断延续岳家风采。

在大城县旺村镇西万灯村,也有一个岳氏家族,他们自称岳飞第五子岳霆的后人,目前在该村已经延续到了第三十四代,他们制定了族谱和家训,严格恪守先祖“忠孝”的精神。

近日,记者来到西万灯村,采访了岳金增、岳金恒兄弟,了解了这支岳氏的发展变化。

……

历史由来

旺村镇位于大城县境北部,其所辖的部分村街很有来历。据说,秦始皇巡游天下时,其幼子夭折,被埋葬在此地,于是,附近很多村子都与这场葬礼有关:靠近墓地的村子被称为龙冢村,摊派了童男殉葬的村子被称为童子村,孝彩村传说是因提供孝衣、搭建彩棚而得名,西万灯村是因为当年供奉了万盏灯。总之,这几个村子为平舒大地蒙上了一层神秘的色彩。

在变迁中,西万灯村迎来了一支古老的家族。至今,在通往村子的路边,长眠着其先人的坟茔。史载岳飞的祖籍在河南汤阴,其后人怎么会出现在大城?这是一个漫长的故事……

廊坊大城这个村竟有一支岳飞后人,已延续三十四代!

“对岳家人来说,岳飞为先祖或一世祖。他有五个儿子,分别为岳云、岳雷、岳霖、岳震、岳霆。西万灯村岳氏族人就是岳霆的后人。”岳金增介绍说,关于岳氏为何来到该村,家族的记载并不详细,而且大多为老人口传,难免有误差。相传,岳飞的第十一世后人叫岳通,他文武全才,官升至江宁总兵。明初永乐二年,岳通随燕王朱棣扫北,其家将就在今天津静海大瓦子头村落户。此后,霆系岳通这一支就定居在了这里。多年后,有的岳家人生活困顿,到了岳飞第十四世岳福顺这辈,他为了谋生,举家迁到大城县旺村镇马六郎村。到了岳飞第十七世,只剩下岳九轩和岳九茹兄弟二人,因生活所迫,弟弟决定留乡守祖,哥哥则迁至西万灯村定居。此后,西万灯村的岳家人就拜立岳九轩为始迁祖。

据悉,岳九轩迁走后,马六郎村的岳氏又繁衍了几代,由于户小、人少,他们经历过单传、双传,到了岳飞第二十二世后人,族人就迁到了旺村镇小崔四岳村。如今,天下太平,百姓安定,西万灯村和小崔四岳村的两支“岳家军”各自发展,不断开枝散叶。

“我是岳飞第三十一世后人。”岳金增说,他小的时候,家人就对他说,咱们是岳飞的后代。上学后,岳金增才知道岳飞是南宋名将、民族英雄。村东有一处很大的祖坟,这就是岳家祖坟。在他的印象里,先人的长眠之地曾经历了多次波折,亦如先祖岳飞的遭遇。

“岳文瑞是岳九轩第十二世后人,他逝世后,如果按照原来‘怀抱子’的葬型,其坟墓应该靠西侧进入茔地,但需要占用外姓的土地,当时,虽然托人说和、高价收买,或以最好的耕地置换,仍没有成功,最终,族人只好把墓塚移到东侧。至此,从第十二世以后,多世墓塚被迫东移。后来,土地制度变更了,祖坟才逐年往两侧扩展。文革时期,祖坟经历了平坟、挖沟、修公路,茔地被破坏。虽然经过后人修整,但难以恢复原貌,此后,始迁祖墓塚移位,二世、三世祖墓塚被掩埋,只留有牌位,这成了岳家人的遗憾。”岳金增无奈地说。

……

家族骄傲

在先祖岳飞的影响下,子孙后代自然人才辈出。岳金增说,虽然本村大部分族人是面朝黄土背朝天的农民,学历不高,能力有限,但近年来,还是出了几件令人骄傲的大事。

“我的父亲岳仲铭和叔叔岳仲钊曾当过地下工作者,为共产党传递情报。”岳金增的一席话令记者十分吃惊。原来,抗日战争爆发后,一心救国的岳仲铭成为了八路军八分区敌工科的一名交通员,在他的推荐下,毕业于天津师范的岳仲钊被共产党安插到大城县伪政府经政处工作,兄弟俩一个在明一个在暗,为八路军部队传递了很多重要的情报,立下不少功劳。

谈到这里,岳金恒感慨地说:“我父亲做了三件大事,解放大城时,日本人的城防图就是他亲手画的。他用伪钞买军火,送到了八路军前线。他还策反了伪政府的工作人员,多次营救我党的被俘人员。”

廊坊大城这个村竟有一支岳飞后人,已延续三十四代!

抗日战争胜利后,原本,岳仲铭可以跟随部队南下,但为了照顾一家老小,他留在了村里,弟弟岳仲钊当起了老师,后来调到了大城县教育部门工作,一直到退休。“叔叔的抗日经历都记在了档案里,抗日战争胜利60周年时,政府还发了他一块纪念章。我父亲一直搞地下工作,档案里没有记录,别人自然不知道他的经历。有人劝过他找政府,说明一下情况,也许能争取到一些待遇,被他拒绝了。他不图名利,选择一辈子在村里种地。”岳金增说。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。百余年来,精忠报国一直是岳氏子孙的抱负。今年19岁的岳成志是岳金增的二孙子,他成为了西万灯村几代岳家人中,第一个当兵的人。

“我们叔伯兄弟8人,虽然做不到父辈祖辈的英雄事迹,但都踏踏实实地过日子。然而,一直以来,我最担心一件事——不愁大学生,就怕没士兵。我和弟弟年轻时特别想当兵,但由于各种原因,一直没能去成,没想到,孙子替我们实现了梦想。”岳金增说,去年,孙子应征入伍,成为了一名火箭军,在河南服役。临行前,他反复叮嘱孙子,你是岳家人,在军营不能给老祖宗丢脸。岳金恒也高兴万分,特意请晚辈们吃了顿饭,欢送岳成志。现在,岳成志有一年多没回家了,一想起孙子,两位老人脸上除了思念,还有骄傲:“他是我们几代人里最像祖先的!”

……

续接族谱

岳金增初中毕业后,一直在村里务农,他当过生产队长和族里的管事,为家族操劳了大半辈子。2010年以后,步入晚年的他不再忙碌,把时间全部用来干一件最重要的事情。

“我想把本村的岳氏族谱整理一下,让后人知道,我们这些人是怎么来的。”岳金增介绍。抗日战争以前,西万灯村和大瓦子头村曾续过家谱,战争爆发后,两村就失去了联系。

“此坟图即祖辈传承草图之记载,经历数年考询,重新绘制完成,供族人祭祀考证,望后人定期增补。”岳金增向记者展示了一张有些发皱的纸,上面写着“西万灯村岳氏坟茔示意图”。为了整理新族谱,岳金增和本家兄弟们不断查找旧坟图、旧祖谱,他们又多次去小崔四岳村了解情况,比对祖坟的位置,询问族中老人。一本人民日报出版社出版的《岳氏中华统谱》,他们翻阅了无数遍,了解了岳姓家谱、族徽、族歌等资料,以及家族文化的兴起和发展。2011年,听闻北京岳氏宗亲联谊会正在寻找岳家后裔,他们这才和村外建立了联系。近年来,他们坚持前往大瓦子头村参与祭祖活动,也去过沧州等地的岳氏聚集地,见到了数不清的宗亲。天下无二岳。不管在哪里,只要遇到同族人,他们就倍感亲切。

经过多年走访调查,岳金增在弟弟的支持下,整理出了《西万灯村岳氏族谱》。据统计,到现在,该村已延续到了岳飞第三十四代,先后繁衍了400多人。因为总谱正在续接,该村还没有和大瓦子头村续接完族谱。能和先祖收入到同一个族谱中,仍是全族人的心愿。

廊坊大城这个村竟有一支岳飞后人,已延续三十四代!

过去,因为信息闭塞,西万灯村没有按照总谱排辈,有的是随意取名,有的只是小范围内的排辈。岳金增说,为致敬先祖,他和弟弟开始启用中华岳氏皇封三十二个字,按此进行排辈,为后代取名。在一旁的岳金恒也说:“这三十二个字是康熙、乾隆赐予岳氏后人的,从岳飞第二十二代起,字辈依次为:重开奇秀,永佐朝邦;崇德喜彩,增耀远光;英贤辅弼,金玉其相;武穆家风,山高水长。可喜的是,我们家已经有彩字辈的后人了。”

此外,记者还了解到,随着社会文明不断走向互融,岳氏族谱也有了变化。比如,以前的岳秦不通婚、本族不通婚,招婿、养子不进家谱等规定,现在全部进行了放宽。“新的族谱更加开放、包容。只要你懂岳飞,愿意成为岳家人,你就可以入族谱。”岳金增说。

……

家风严格

等待续接家谱时,岳金增又开始计划另外一件事情,那就是如何传承岳家精神。于是,他结合岳飞的事迹,根据历代传下来的族规,结合社会主义核心价值观,制定了一个名为《国扬忠魂 家诵孝经》的家风祖训,既包含了本村岳氏的历史发展,又有对后人的谆谆教诲。

家风祖训,世代秉承,孝悌和善,德仁礼诚,俭勤质朴,贤雅温恭,戏奢切忌,足端慈胸,戎当卫国,仕则廉洁,永言忠孝,邦定家兴。”岳金增一边读一边讲解,在家风祖训中,最首要的是“忠孝”二字,这不仅是岳氏人应该做到的,也是中国传统文化的内涵。

岳飞作为民族英雄,最令世人钦佩的是,相传,岳母在他背上刺下了“精忠报国”四个字,他戎马一生,严格遵守着母亲的嘱托。然而,当下,一些人对于他的错误理解,令岳金增很是气愤:“中国人要有精忠报国的精神,国家应该鼓励并发扬岳飞精神。通过媒体,我想为先祖解释一下。有人认为,岳飞的‘忠’是忠于君主,不是国家和人民。我非常反对。这样错误的理解不仅毁了先祖的气节,也误导了大众。岳飞心系天下苍生,有民族大义,如果他真的是为了君权而征战,为什么宋高宗用了十二道‘金字牌’才令他退兵?”

如今,68岁的岳金增把这份家风祖训发到了族人手里,也誊写在一块木板上,每天反复研读,他希望这些警世恒言不断影响一代代岳家人,鼓舞他们继续造新的家族荣耀。

……

专家确认为岳飞后裔

有资料显示,根据最新的第六次人口普查,岳姓人口约有149万,在姓氏排行榜上为第124位,河南省岳姓最多。岳飞的后裔以四川、山东、安徽、湖南、河南等地最为集中。中国台湾和加拿大、美国、韩国、朝鲜等地也有一些岳飞的后人。大城县岳氏家族是否为岳飞后裔?记者联系到了大城县区划地名办编辑、文史爱好者杨馨远。他证实说,今年,大城县政协与河北神州公司开展了“有家教·传家风·树家风”活动,在全县范围内征集家训资料。随后,工作人员发现西万灯村的岳氏族谱。杨馨远对明初迁民颇有研究,他研究了这本族谱,认为西万灯村岳氏族人就是南宋抗金英雄岳飞的后人。只是他对岳氏迁居天津静海的始祖岳通为“江宁总兵”这一官职和“永乐二年随燕王扫北”的时间和称谓,提出了不同看法。

杨馨远多方查阅资料后分析,明代没设过“江宁总兵”。“永乐二年随燕王扫北”这个说法也不对,因为此时朱棣已经当上了皇帝,年号永乐,就不能再叫燕王了。加之这年朱棣皇位未稳,因此没有扫北。扫北本是指朱棣当燕王时,两次带兵北征蒙古。他当上皇帝后,又五次北伐蒙古,但这是在永乐八年后的事情。结合岳通为岳飞第五子岳霆的后裔,先居湖北黄梅、后居汉川的记载。杨馨远说,岳通北迁,应是在永乐元年,因为那时朱棣迁了三千江南富户,正史中有记载。永乐元年,朱棣迁三千富户,其中就包括朱元璋、朱允炆的官吏。今在大城县,就发现了十多户江南的后裔。至于“江宁总兵”,可能为误传。

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